
□ 梁大智

非遗是一个民族世代相传的文化基因,是镌刻在岁月里的生活智慧与精神密码。从岳村鈲子的铿锵钹声,到桥头大鼓的惊雷轰鸣,从田氏短刀的寒光凛冽,到左家拳的刚柔并济,这些非遗技艺承载着祖辈的坚守、百姓的期盼,更藏着一个地域的文化根脉。而文学,作为一种兼具叙事性与感染力的表达载体,为非遗传承注入了鲜活的生命力,让那些沉默的技艺、尘封的故事,得以跨越时空、代代相传,彰显出不可替代的传承力量。
《非遗润乡音》是运用文学的手段,讲述了20余项非遗背后的人与事,以细腻的笔触、真挚的情感,将非遗技艺的精妙、传承人的坚守,转化为可阅读、可感知、可共鸣的文学故事,让非遗不再是博物馆里的静态陈列,而是活在文字里、暖在人心间的文化记忆。文学的表达,让非遗技艺有了“烟火气”与“人情味”。写作中,我注重挖掘非遗背后的文化内涵,将每一项技艺与地域文化、民俗风情相结合,让读者在阅读故事的同时,既能感受到非遗技艺的独特魅力,也能读懂一个地域的文化底蕴与精神追求。
文学为非遗技艺赋予叙事温度,让“冰冷”的技艺变得可感可触、可念可传。非遗本身是具象的,是铜钹上的铜绿、鼓面上的裂痕、刀刃上的寒光,是日复一日的锤炼与坚守,但这些具象的技艺若缺乏文学的描摹,便容易沦为单纯的“手艺”,难以触动人心、引发共鸣。《铜钹惊雷》对岳村鈲子的刻画,便是文学赋能的生动体现,文字将钹声与黄土坡的风、干涸的河床旁的期盼相连,把念安父子的坚守、村民盼雨的焦灼,都融入这清脆的声响之中。同样,《鼓韵传奇》以细腻的笔触勾勒出老道造鼓的虔诚、大鼓护村的神奇,让一面冰冷的牛皮鼓,成为承载着道魂、灵性与村民信仰的精神符号;《锻火传刀》中田氏短刀的锻造过程,文学记录下铁匠们“千锤百炼,方能成钢”的执着,让一把刀具超越了工具的属性,成为忠义与匠心的象征;《漆韵葫芦》以文字描摹葫芦着漆的繁复工序,将描金彩绘的细腻与“福禄”吉祥的寓意藏于笔墨间,让漆艺葫芦的古朴雅致跃然纸上;《宗酒传奇》则记录了宗酒传承千年的酿造技艺,诉说着匠人坚守古法、薪火相传的故事,让非遗酒香浸润人心。文学的叙事,让非遗技艺不再是孤立的“老古董”,而是有温度、有故事、有情怀的文化载体,让传承者能读懂技艺背后的岁月沉淀,让旁观者能感受到技艺之中的精神力量。
文学为非遗传承注入精神内核,让技艺的传承升华为文化与精神的延续。非遗的传承,不只是技艺的复制,更是精神的传递。那些非遗技艺之所以能历经百年风雨而延续,核心在于其承载着民族的风骨、百姓的坚守、先辈的期许,而文学正是这种精神内核的最佳表达者与传递者。《镖影拳风》记录了左昌德在左家拳传承中,“习武先修德”的家训,记录下他“护弱安良、诚信为本”的一生,让左家拳不仅是一套攻防兼备的拳法,更成为一种坚守本心、扶危济困的精神象征。岳村鈲子的传承里,文学刻画了老根“这是陈家的根,是岳村的魂,绝不能断”的执着,描绘了念安从抵触到坚守的成长,让鈲子声成为岳村人不服输、不放弃的精神图腾,让传承不再是单纯的“学手艺”,而是对先辈精神的继承、对技艺的坚守与践行。《武举招贤》的故事中,文学以戏剧与叙事的双重形式,展现了武则天打破门第、广纳贤才的雄才大略,让武举这一非遗文化背后的公平、尚武、报国精神得以彰显,让后世在品读故事的同时,传承这份跨越千年的精神内核。文学让非遗传承超越了技艺层面,上升到文化认同与精神坚守的高度,让传承者在掌握技艺的同时,也扛起了文化传承的责任与使命。
文学为非遗传播拓宽路径,让小众的非遗走出深巷、走向更广阔的大众。非遗的生命力,在于传承,更在于传播。许多非遗技艺因藏于乡野、流于小众,难以被大众熟知,而文学以其广泛的传播性与感染力,打破了地域与圈层的限制,让非遗走进更多人的视野。这些非遗故事,无论是岳村鈲子的祈雨传奇,还是左家拳的江湖佳话,亦或是武举招贤的历史盛事,更有峪口混秧歌的乡土欢歌,群锣风云的铿锵传奇,都通过文学的笔触被记录、被讲述,从乡村的磨盘旁、关帝庙前,走进了更广阔的天地。《峪口混秧歌》记录了战乱年代,艺人们以秧歌阵法,巧妙掩护八路军伤员转移的感人过往,让这份承载乡土记忆与家国大义的非遗,传递出厚重的家国温情;《武举招贤》则以晋剧的形式呈现,将文学叙事与舞台艺术结合,让非遗文化以更生动、更鲜活的方式传播,既保留了非遗的本真,又契合了大众的审美需求,让更多人了解武举文化的历史意义与精神价值。而电视剧《清官严三省》以历史清官事迹创作,深挖本土廉政非遗文脉,弘扬清廉家风与忠义精神。文学的传播,让非遗不再是“养在深闺人未识”的瑰宝,而是成为能被大众感知、喜爱、传承的文化财富,让更多人愿意去了解非遗、学习非遗、守护非遗,为非遗传承注入新的活力。
文学为非遗创新赋能,让古老技艺适配新时代的发展、焕发出新生活力。非遗的传承从来不是墨守成规的复制,而是在坚守本真基础上的与时俱进,而文学恰好为这种创新提供了灵感与方向,让古老技艺既能留住根脉,又能贴合当代人的生活与审美,实现“守正创新”的传承目标。在《漆韵葫芦》的创作中,不仅记录了传统漆艺的古法工序,更通过文学叙事,展现了年轻传承人将现代审美融入传统描金彩绘,设计出贴合当下生活的葫芦摆件、文创产品的过程,文字让“老/p>
非遗不该只是博物馆里尘封的标本,不该是被玻璃罩隔绝的旧物,而应该是流淌在地域文脉里、镌刻在国人风骨中的活态传承。它藏在市井烟火里,融在民俗传承中,带着岁月的温度,守着一方水土的根与魂。非遗是民族的瑰宝,文学是传承的桥梁。岳村鈲子的钹声、桥头大鼓的轰鸣、田氏短刀的寒光、左家拳的拳风,这些非遗技艺之所以能穿越岁月、生生不息,离不开文学的赋能与滋养。文学以叙事赋予非遗温度,以精神筑牢非遗根基,以传播拓宽非遗路径,让非遗在文字的滋养下,既保留着古老的韵味,又焕发着新的生机。在新时代的非遗传承中,我们更要重视文学的力量,用文字记录非遗故事、传递非遗精神、传播非遗文化,让那些镌刻在岁月里的技艺与坚守,得以代代相传、永放光芒,让非遗成为连接过去、现在与未来的文化纽带,成为滋养民族精神的重要源泉。
【来源:吕梁日报】
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